Благословение доброго намерения
30 июня 2026 г.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский писал о храме так: «Здесь тихое пристанище душ, ищущих спасения; здесь нетленная пища и питие душ; здесь свет, просвещение всякого человека, грядущего в мир. Здесь, в храме, человек узнает истинное благородство своей души, цену жизни и ее цель, или свое назначение; здесь отрезвляется душой своей от обаяния житейской суеты и житейских страстей. Храм для христианина — средоточие света, благодати, мира, жизни Божией, освящения и святости, духовного и телесного обновления, силы, мудрости духовной. Здесь непрестанные токи Божественной жизни проливаются, здесь течет источник бессмертия, здесь чаша жизни и хлеб жизни. Приходя в храм, мы как бы восходим на небо, оставляя все земное за собой, по крайней мере, так должны входить в храм. Дома нас весьма многое отвлекает от молитвы, а в храме все внушает нам благоговение и молитву».
7 июня, в Неделю 1-ю по Пятидесятнице, Всех святых, епископ Балаковский и Николаевский Иннокентий после Божественной литургии в храме во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова Воскресенского Иргизского мужского монастыря с. Криволучье совершил Чин основания храма в честь Воскресения Христова, строящегося на территории обители.
В этот день владыке сослужили благочинный Троицкого округа архимандрит Амвросий (Волков), наместник монастыря игумен Иоанн (Фощий), личный секретарь епархиального архиерея иерей Максим Ивчук, клирик Свято-Троицкого кафедрального собора г. Балаково диакон Тимофей Улямаев. Богослужебные песнопения исполнил хор храма апостола и евангелиста Иоанна Богослова г. Балаково под управлением регента Ольги Земсковой.
Возрождение Иргизского мужского монастыря пришлось на начало XXI века. За прошедшие годы удалось восстановить часть исторических зданий, наладить монашескую жизнь и возобновить регулярные богослужения в небольшом каменном храме во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Закладка нового, большого храма стала значимым этапом в деле возрождения древней обители. Несомненно, строительство храма послужит укреплению духовной жизни Балаковской епархии и станет важным шагом на пути возрождения многовековых духовных традиций.
Утром в воскресный день на богослужение в Иргизский монастырь прибыли паломники из Балаково и близлежащих сел. «Сегодня знаменательный день для всей нашей епархии, особенно для Иргизского мужского монастыря. Поздравляю наместника отца Иоанна с тем, что сегодня мы дождались этого благодатного дня. Благодарю всех паломников, которые сегодня прибыли к нам в монастырь разделить молитвенное участие в этом торжестве, и пусть Господь всегда будет с нами», — отметил владыка Иннокентий.
Строительства нового храма давно ждут прихожане обители. Константин и Татьяна Каршины, прихожане Иоанно-Богословского храма Иргизского монастыря и Свято-Троицкого кафедрального собора г. Балаково, рассказали о том, как более десяти лет назад начинались подготовительные работы к основанию нового храма:
«В 2013 году отец Максимилиан (Кононенко), бывший тогда игуменом Иргизского мужского монастыря, принял решение о сносе водонапорной башни. Он хотел, чтобы на этом месте был возведен храм, как он и был тут прежде. Добровольцы из числа прихожан монастырского храма, послушники и трудники монастыря взялись за работу, и в течение месяца высокая водонапорная башня была снесена. И в Великий пост 2013 года на ее месте был поставлен крест в ознаменование места, где будет построен храм. И слава Богу, пришло время, когда храм будет возведен!»
Почти год назад для него было определено место. За прошедшие месяцы был заложен фундамент каменного храма, а в скором времени строители приступят к возведению стен и крыши. В духовном смысле камень есть выражение твердости, незыблемости Божественной Истины, которую возвещает миру Церковь как общество верующих и которая провозглашается, утверждается за службой в здании храма.
Чин основания нового храма
Данный чин именуется обычно «закладкой церкви» и совершается, когда уже устроен фундамент нового церковного здания. В молитвенных прошениях чина мы просим Бога благословить выбранное для строительства место, чтобы на нем впоследствии был воздвигнут храм. Мы молимся о том, чтобы Бог благословил начало основания здания и благополучно во славу имени Своего, действием благодати Пресвятого Духа помог окончить его строительство, чтобы трудящимся над этим делом людям Он даровал успех во всём, «чтобы делу сему и делателям его Ангела Своего хранителя невидимо послал, чтобы отразить все враждебные замыслы, видимых и невидимых врагов, и во всем успех, к устроению же — мудрость, и к завершению — силу, силой, действием и благодатью Пресвятого Духа даровал».
В фундамент храма устанавливается закладной камень и закладывается капсула с грамотой, где указано: когда, в честь какого праздника или святого, при каком Предстоятеле Церкви и епархиальном архиерее возводится храм.
В этот знаменательный и долгожданный день, совершив молитвы и огласив текст памятной грамоты, епископ Иннокентий вложил ее в капсулу, которую поместил в нишу стены в алтарной части будущего храма в честь Воскресения Христова.
Над закладным камнем владыка произнес молитву, в которой просил: «Пошли благодать Пресвятого Твоего Духа, и благослови положение камня сего, и всё основание начинающего строиться здания — во славу Пресвятого Твоего имени… И Ты, Который есть Альфа и Омега, Начало и Конец, Который искони всяческих создал, — будь началом, умножением и совершением делу сему. Ктиторов (т.е. жертвователей, попечителей) и строителей благослови и делу рук их помоги. И всё, потребное для сооружения и завершения храма сего, Твоим Божественным промыслом изобильно умножь, чтобы храм был завершен и исполнен Твоей славы, и в нем прославилось Твое Пресвятое и великое имя со Отцом и Пресвятым Духом, благословенно сущее всегда, ныне и присно, и во веки веков» (молитва из чина, бываемого при основании церкви).
Затем, взяв в руки кувшинчик с елеем и произнося слова из сорок пятого псалма «Всевышний — основа этого храма, Бог посреди него — и не поколеблется, поможет ему Бог с раннего утра», возлил елей на положенный камень со словами: «Благословено и знаменано буди место сие в дом молитвенный, в честь и славу Бога, в Троице Святей славимаго, Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь».
Строительство храмов в России всегда считалось делом богоугодным и благородным и объединяло людей. Святитель Димитрий Ростовский писал о строительстве храмов: «Сколь приятно Богу, живущему на Небесах, созидание Ему на земле храмов и украшение их людьми благочестивыми: столь приятно, что если кто-либо даже в самом малом участвует в строении и украшении дома Божия, то и это не будет забыто Им, Господом нашим Богом».
Подготовили Наталья Сахарова и Людмила Доронина
Фото Людмилы ДОРОНИНОЙ
Газета «Балаковские епархиальные ведомости», № 6 (41), июнь 2026 г.
